Kalyady, une fusion slave entre festivités chrétiennes et païennes

Rassembler les maisons, les fêtes, les fêtes de la jeunesse, les diseuses de bonne aventure, les jeux et les jeux - tout cela est le Kalyady biélorusse. C'est une tradition populaire vivante dont vous pouvez être témoin. Vous pouvez profiter de cette fusion est-slave des festivités chrétiennes et païennes pendant presque un mois, à partir du jour du solstice d'hiver.

Qu'est-ce que Kalyady ?

Le mot "Kalyady" vient du latin "calenda" - l'ancienne fête romaine marquant le début de la nouvelle année. Les gens accomplissaient des rites pour plaire aux ancêtres ou à la nature et demandaient du bien-être pour l'année à venir. L'église a transformé Kalyady en une période festive de deux semaines pour célébrer la naissance et l'épiphanie de Jésus. Aujourd'hui, il est possible de définir trois phases de Kalyady. La phase païenne après le solstice d'été est suivie de deux semaines de festivités catholiques et de deux autres semaines de célébrations orthodoxes.

Les principales composantes de Kalyady sont les fêtes de famille, la voyance et la Kalyadavanne (la tournée des Slaves). Les fêtes de famille ont lieu aux dates importantes de l'église. La veille de Noël catholique (24.01), Noël (25.01), la veille du Nouvel An (31.12), le Nouvel An (1.01) et l'Épiphanie ont lieu selon le calendrier orthodoxe les 6, 7, 13, 14 et 19 janvier.

Top cinq des rites de voyance de Kalyady

Malgré l'assimilation des chrétiens, les moines n'ont jamais réussi à éradiquer la coutume la plus païenne de Kalyady - la voyance. Certains rites, par exemple celui qui consiste à étreindre une clôture en bois, sont bien connus de tous les Slaves et conviennent aux deux sexes. Chaque veille de Noël, embrassez une clôture en bois et comptez les bâtons. Trouver une telle clôture pourrait être une quête de nos jours, donc à la place, vous pouvez prendre autant de rondins que possible. Comme récompense, vous apprendrez si votre mariage est proche (nombre pair) ou pas vraiment (nombre impair).

D'autres rites de voyance sont super-locaux ou ne sont pratiqués que par un seul sexe. Si vous êtes un homme, volez l'oreiller d'une fille au hasard et dormez dessus pour voir votre future femme dans un rêve. Pour éviter d'enfreindre les lois, faites une crêpe, mettez-la sur votre tête et placez-vous à un carrefour. Le côté avec le premier chien qui aboie que vous entendez est la direction à prendre pour chercher votre future femme ou votre futur mari. Si vous l'aimez, lancez la crêpe dans la même direction ; sinon, lancez-la du côté opposé.

Si vous êtes dans un groupe, demandez à tout le monde de mettre un objet au hasard dans un chapeau, puis laissez tout le monde en sortir quelque chose. L'objet qu'ils ont choisi caractérisera leur futur match. Une autre coutume consiste à ce que les filles lancent une chaussure en l'air. Après la chute, la pointe de la chaussure sera dirigée vers leurs partenaires potentiels.

Kalyadavanne - l'ancienne tradition slave des bonbons ou des friandises

Une autre tradition païenne est le rite de la Kalyadavanne. Tous les soirs du passé à Kalyady, un groupe de gens du coin - Kalyadniki - se déguisaient en animaux et en créatures d'un autre monde et se promenaient ou faisaient du traîneau dans le village. Ils se sont arrêtés dans chaque maison, et chaque propriétaire les a invités à l'intérieur pour attirer le bien-être et l'abondance. Les Kalyadniki ont loué les propriétaires et leur ont souhaité bonne chance avec des chansons et des poèmes en échange de friandises et de cadeaux. Les marchandises reçues de tous les hôtes ont été rassemblées dans un grand sac. La plupart des groupes portaient une trompette, un harmonica, un tambour et une étoile sur un bâton, un ajout chrétien ultérieur.

Les personnages de "Dzed" et "Baba" (vieil homme et femme) jouent les rôles de nos ancêtres morts. D'autres imitateurs représentent le chaos environnant - dangereux, méchant, carnivore, obscur. Ils représentent l'espace au-delà de la mondanité sociale régulière et prévisible. Les Bélarussiens du XIXe siècle ont été aliénés par les bêtes sauvages ("Ours", "Loup"), les représentants des organismes officiels ("Prêtre", "Policier") et d'autres nationalités ("Juif", "Tsigane"). Aujourd'hui, ils ne se sentent plus aussi étrangers. La nature sauvage ne nous dérange pas. Nous avons notre propre pays avec nos propres organismes officiels (mais la police et le sacerdoce sont encore perçus comme quelque peu hostiles). L'urbanisation a effacé la mono-ethnicité et a rapproché les gens des autres nations.

Il n'y a pas de place fixe pour Kalyady dans les grandes villes. Dans les villages, les gens se connaissent, ils peuvent s'attendre à la visite et en profiter. Dans les villes, beaucoup de gens ont peur de laisser entrer dans leur appartement des inconnus déguisés au hasard. Vous pouvez chercher une fête Kalyadniki à rejoindre parmi vos connaissances, les groupes de réseaux sociaux, et sur Couchsurfing. Une autre option est de vérifier les événements dans votre ville : des collectifs folkloriques interprètent des chansons et des pièces traditionnelles aux dates de Kalyady dans les musées, les théâtres et les philharmonies. La meilleure option est de visiter les authentiques fêtes de village.

Le rite des Tsars à Semezhevo, 13.01

Le 13 janvier est probablement le moment fort de la Kalydavanne biélorusse. De nombreuses festivités locales sont devenues le patrimoine culturel immatériel du Bélarus, et le "rite des tsars" dans le village de Semezhava est même inscrit sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'Unesco.

A Semezhevo, un groupe d'hommes va de maison en maison et joue le drame du "Tsar Maximilien". Les folkloristes disent que la tradition remonte à Batleika ; le théâtre de marionnettes traditionnel bélarussien est né dans les écoles jésuites. Dans un village de Balyevichy près de Semezhevo, le spectacle de Batleika est couplé à des performances d'acteurs.

Kalyady Tsars rite in Semezheva village, Belarus

Семежево, Беларусь

Le festival de Koniki à Davyd-Haradok, 13.01

On a l'impression que toute la ville de Davyd-Haradok célèbre Kalyady. Les parents font équipe avec les enfants, tandis que les classes d'école et les syndicats forment des groupes séparés de Kalyadniki. Si un ménage mettait des tables avec des gâteries et se montrait assez généreux l'année précédente, il pourrait être revu par jusqu'à 20 groupes différents.

Le personnage principal de presque tous les groupes est "Konik" - un "Cheval" blanc ou un "Cavalier". Par tradition, seul un mâle peut porter la construction de paniers en saule recouverts de tissu avec une longue queue duveteuse. Alors que le cheval est typique pour toute la région de Palesse (Biélorussie du Sud), Davyd-Haradok est connu pour sa modification - le cavalier vêtu d'un manteau militaire. La rumeur dit que le personnage a rejoint le carnaval de Kalyady pour la première fois en 1916, portant ensuite l'uniforme de l'époque. Il pourrait aussi s'agir d'une fusion des anciens personnages " Soldat " et " Cheval ".

Koniki rite at Kalyady celebration, Davyd-Haradok, Belarus

Давид-Городок, Беларусь

La phase orthodoxe de Kalyady se termine normalement le 19 janvier avec la Vadohryshcha - Epiphanie dans les trous de glace des lacs. Mais à certains endroits, la phase dure 2 ou 3 jours supplémentaires de transition. Par exemple, le rite "Tsiagnut kalyadu na duba" dans le village de Noviny a lieu le 21 janvier. Les gens du coin décorent une gerbe dans une tenue de fête "Kalyada". La tradition qui consiste à tirer une gerbe décorée sur un chêne derrière le village est un autre exemple du patrimoine culturel immatériel bélarussien. Avant cela, un jeune homme célibataire descend le vieux Kalyada de l'année précédente et y met le feu. La coutume marque la fin de Kalyady - la fusion est-slave des festivités chrétiennes et païennes.