Museo Internazionale del Presepio "Vanni Scheiwiller"

Domingo, 7 de diciembre de 2014, a las 18.00, en Castronuovo Sant'Andrea, a la iniciativa de la ciudad, la organización Pro Loco y el patrocinio del Parque Nacional Pollino, se inaugura el MUSEO INTERNACIONAL DE LA CRIB "Vanni Scheiwiller" que alberga 150 belenes en todo el mundo, de la colección de la editorial milanesa Vanni Scheiwiller, y de la del historiador del arte Giuseppe Apella, un nativo de Lucania país que, después de la MIG. Museo Internacional de Gráfica - Biblioteca Pública "Alessandro Appella" - Atelier "Guido Strazza" (nacido en 2011 y ya en la escena nacional) y en espera de la organización del "Museo de la Vida y las obras de San Andrés Avellino", se está equipando un verdadero centro de servicios culturales que hará menos difícil el aislamiento de 24 países Basilicata en el Parque Nacional del Pollino (que es parte de Castronuovo) y los municipios circundantes, para una población total de 70 696 habitantes. La colección Schewiller estaba destinada a Castronuovo Sant'Andrea, donde Vanni estuvo repetidamente desde 1978, durante las reuniones de verano, junto con Leonardo Sinisgalli, Carlo Belli, Giuseppe Bonaviri, Rocco Mazzarone, Enzio Cetrangolo, Mino Maccari, Pietro Consagra, Guido Strazza, Giulia Napoleone, Assadour y Dinu Adamesteanu, su esposa Alina Kalczynska que, con esta decisión, ha unido el país de Lucan en Cracovia en el interés por los artefactos que recuerdan, durante siglos, la tradición de un gran misterio e inseparable la relación entre el arte y la artesanía. Por otra parte, se establece una especie de relación ideal con Lombardía y Milán en particular, que vio, de 1570 a 1582, la presencia constante de San Andrés junto a San Carlos Borromeo. La colección incluye artefactos italianos (de Liguria a Sicilia) y extranjeros (de Francia a Inglaterra, a América del Norte y del Sur, África, Australia, China, Laponia, etc.), con un área de enfoque de Lucania, Apulia, Calabria, Sicilia, Nápoles y Cerdeña que acoge maravillosos belenes M. y R. Pentasuglia (senior y junior), L. Morano, D. Alighieri Colucci, G. Niglio, G. Mitarotonda, P. Gurrado, R. Padula, I. Gardini, P. Of Nuts, NA Barzani, B. y C. Piemontese, L. Gallucci, A. Tripi, G. Serra, F. Monti, R. Esposito, G. Sales, P. Monni V. Forgia, G. Criscione, A. Capoccia, L. Lazzari, G. Falcone, A. Lentini, G. Totaro, L. De Matteis, I. Scarlatella, C., Perifano, A. Maddaloni, A. Manco, M. Conti, hermanos Colì, A., Mango, F. Delle Site, P. Micciche, G. Raneri, Martina P., L. De Filippi, G. Iudici, V. Luciano, M. Lucerne, V. De Donatis, E. Serra, A. Tripi, G. Ferrigno, B. Di Napoli, P. Cascione. A estos artesanos acompañarán los pesebres de artistas como Alina Kalczynska, Carlo Lorenzetti, Giacinto Cerone, Roberto Almagno, Salvatore Sava, Ernesto Porcari, Giuliano Giuliani, Ettore Consolación, Antonio Masini, Tito Amodei, Ghitti, Angelo Palumbo, Pinuccio Scioli. Con una nueva y original fórmula, que pretende llamar la atención sobre un centro histórico de orígenes antiguos, el Museo Internacional del Belén "Vanni Scheiwiller" se establece en el Distrito está ausente, en 50 cuevas-celdas que todavía rica variedad de objetos agrícolas, permiten una lectura antropológica de la ciudad.

FALTANDO EL BARRIO, SEDE DEL MUSEO INTERNACIONAL DEL BELÉN Pasando a través de los barrios antiguos de Castronuovo Sant'Andrea, con sus calles sinuosas y estrechas, los rapeles, subidas y numerosos arcos que rodean y revelan su trazado urbano medieval todavía, es fácil de encontrar en los signos de un pasado que nunca parece ser gastado y que en silencio narrar un todavía vivo en el mundo colectivo. Desde la estrecha y empedrada recta que conduce a la Piazza Camillo Zaccara, más conocida como Piazza Castello, hasta la presencia del Palacio del Marqués, que en su día fue la casa de los caballeros que desde la época en que Norman ocupaba el poder en el feudo de Castonuovo (el Chiaromonte, el Sanseverino y el Villano), conduce directamente a lo que era el verdadero corazón del botón del pueblo: el distrito está desaparecido. Más abajo, la Via Certosa recuerda el período de sujeción eclesiástica feudal a la Certosa di San Nicola Chiaromonte, que ostentaba el título de 1684 a 1807, año de la supresión de las órdenes religiosas. Continuando a descender, nos encontramos en los signos de una fuerte religiosidad popular (Capilla de San Andrés Avellino, la Iglesia Madre y la Capilla de San Felipe), y en aquellos lugares que alguna vez fueron el centro vital del país, aún intactos y sin tocar por la modernidad. Talleres de herreros, zapateros, carpinteros, molinos, bodegas y muchos molinos ocupando los numerosos locales, ahora abandonados, que hoy se encuentran caminando por las callejuelas tranquilas. Objetos dejados frente a lo que una vez fue un granero, en las piedras desgastadas por el tiempo, en la puerta entreabierta de una bodega ahora vacía, todavía se hace eco de la historia de los que vivían en estos lugares. Las ruinas de la "puerta de los desaparecidos", dejando libremente manipular el imaginario de los que se encontraron, bien hacen pensar en las majestuosas murallas de la ciudad que, en la Edad Media, protegieron la zona urbana de los ataques de los romanos, godos y sarracenos. Un lugar donde todo es evidencia concreta de la complejidad cultural de las capas de asentamiento y cambio social que se han producido y asentado aquí.