Museo Etnográfico Textil Pérez Enciso Plasencia

DEPENDIENTE DE LA EXCMA. DIPUTACIÓN DE CÁCERES.

El Museo Etnográfico Provincial Textil se encuentra ubicado en el antiguo Hospital Santa María, hoy Complejo Cultural del mismo nombre. Su construcción se inicia en el siglo XIV y finaliza en el XVIII, siendo primero propiedad de la familia Monroy, pasando a depender del Obispado de Plasencia y finalmente, a mediados del siglo XIX, de la Diputación Provincial. Será esta institución provincial la que en 1984 decida dedicar el edificio a fines culturales y emprenda la rehabilitación de toda la finca, que abrirá sus puertas en 1987.

En 1985 se inició la intervención en el espacio dedicado al Museo, correspondiente a la ampliación realizada en el siglo XVIII, bajo los auspicios del Obispo Laso, y de la que se conservan las magníficas bóvedas de ladrillo visto que el arquitecto ha rescatado con buen criterio. El resto de la rehabilitación ha mantenido criterios de modernidad creando espacios museísticos amplios y modernos potenciados por el montaje realizado.

El fondo fundamental del Museo es la segunda colección recogida por el Pedro D. Enciso del Placentino y adquirida por la Diputación. Con el ochenta por ciento de los productos populares de Cáceres, quiere rendir un pequeño homenaje al pueblo, destacando la importancia de su contribución al enriquecimiento cultural y artístico de la Región que, en general, ha sido olvidada ante acontecimientos históricos y culturales de "mayor importancia".

MUSEO ETNOGRÁFICO TEXTIL Diputación de Cáceres Plaza Marqués de la Puebla s/n 10600 PLASENCIA (Cáceres) Tlf..: (927) 42.18.43 / 41.14.35. Fax: (927) 40.20.02

SCHEDULE De miércoles a sábado, de 11 a 14 y de 17 a 20 Domingos y festivos, de 11 a 14 h. Lunes y martes cerrado. JULIO Y AGOSTO: De lunes a sábado de 9:30 a 14:30 horas. Domingos y festivos cerrado

DIRECTORY ENTRY Selección de objetos y fotografías que dan una idea general sobre los fondos del Museo. FIRST FLOOR

ROOM I FABRICACIÓN DE LANA: proceso de fabricación y sus herramientas. Productos textiles y su uso en las tareas habituales: agrícolas, ganaderas y domésticas. Diversos objetos de la vida cotidiana: cerámica, cerámica, cobre.

ROOM II ROPA POPULAR: traje de montehermoso, Cabezabellosa y Torrejoncillo. Las diferentes piezas que componen los trajes populares: faldas, bolsos, medias, zapatos, gorras, mantas, camisas, pañuelos, pantalones, chalecos, chaquetas, ligas, chias, tops, etc. SECOND FLOOR

ROOM III ROPA Y HOGAR: camisas, enaguas, volantes, barberas, toallas, frente, colchas, juegos de ropa de cama, paños rituales, etc.

ROOM IV ERUDITAS DE ARTES TEXTILES: tejidos y encajes de seda, plata y oro en su uso en el vestido de corte y en ornamentos sagrados.

La primera sala está dedicada a la FABRICACIÓN DE LANA. El proceso de fabricación de los tejidos se ve reflejado en las herramientas necesarias: palos, rasquetas, husillos, bobinadoras, hilanderas y telares, mientras que la alta calidad de los tejidos que quedan de los telares se puede apreciar en las colchas, mantas, alforjas, tapijos, etc. que se distribuyen por toda la sala. Junto a la lana, una selección de objetos para uso doméstico, agrícola y ganadero -dientes de granja, pesos y medidas, piezas de cerámica, pesas, calderas de cobre-, junto con la reproducción de un lecho de vistas, nos ofrecen una visión superficial del modo de vida popular.

La CERÁMICA juega un papel importante. Junto a la cerámica tradicional, bellamente representada por la procedente de Arroyo de la Luz y datada en el siglo XVI, las cerámicas más decorativas de Talavera de la Reina, Puente del Arzobispo, Manises, etc., de uso común en nuestras tierras.

En la segunda sala, el uso de tejidos de lana en la INDUMENTARIA TI-PICA de algunos pueblos de Cáceres -Montehermoso, Cabezabellosa y Torrejoncillo- y de zonas limítrofes de las provincias de Toledo y Salamanca, ofrecen la posibilidad de comprobar la personalidad de nuestros trajes tradicionales, así como préstamos de otras zonas. El traje de Montehermoso es el más representado y conocido de nuestra provincia. Además del número de sayas -hasta 7-, hay que destacar sus medias de lana azul y su gorra con un simbolismo que indica el estado civil de la mujer.

El traje de Cabezabellosa es un vestido de novia y frente al resto de los cacereños destaca por su color y el uso de bordados policromados y abalorios más típicos de la cercana Salamanca.

Del traje de Torrejoncillo destaca el pañuelo de "Gajos", caracterizado por las aplicaciones barrocas en relieve que forman la típica decoración floral que le ha dado su nombre.

La tercera sala se distribuye en torno al LINO y a las diferentes piezas del mobiliario del hogar, demostrando la variedad y perfección de las técnicas empleadas y la enorme imaginación creativa de la mujer de Cáceres, que consiguió elevar este tipo de obra a la categoría de obra de arte. Colocación, bordado y encaje son las técnicas decorativas más utilizadas en toallas, camisas, enaguas, barberas, ropa de cama y manteles. Los ritos de tránsito -nacimiento, boda, muerte- tenían sus trajes característicos, profusamente decorados con motivos simbólicos referidos al momento.

Las ERUDITAS TEXTILES, es decir, no populares, ocupan la cuarta sala. Tejidos de seda, bordados y encajes en plata y oro eran la base de la ropa de la corte y los ornamentos sagrados. Entre los cortesanos, destaca la camisa femenina de la corte castellana del siglo XVI.

Dentro de la magnífica colección de encajes que conserva el Museo, destaca la manta de encaje granadina que representa la Rendición de Granada, magnífica copia que copia la pintura de Pradilla, actualmente en el Palacio de Congresos de Madrid y fechada hacia 1882.

Entre los religiosos destacan, sin duda, los fragmentos del pontificio de Fernando VI, encargados por este monarca al bordador real Antonio Gómez de los Ríos y fechados a finales del siglo XVIII. El bordado, policromado y realizado en oro, perla y perlas, es totalmente barroco y una admirable representación en cuanto al realismo que da a las escenas representadas del Antiguo Testamento.