Rosicat Boboshticë

Jest to święto we wsi Boboshtica. Tego dnia odnajduje go raz w roku, w takiej atmosferze, z muzycznymi dźwiękami i wieloma innymi niespodziankami. Okazjonalni piechurzy, którzy przybyli, aby spędzić trochę czasu w słynnej wsi Korca, są zaskoczeni, gdy nagle zobaczą na ulicy kobiety ubrane w tradycyjne stroje. Dla nich jest to rzadka rzecz i szybko się spieszą, aby naprawić ten moment w swoich urządzeniach. "Oni są Rosicat" - tłumaczy jedna z kobiet. Siedmiogrodzeni, którzy przychodzą z daleka, zdumieni podnoszą ramiona, ale zadowoleni z tego, co widzą, by podążać za tym, co dzieje się we wsi. Kobiety ubrane w garnitury wyłoniły się z kościoła Najświętszej Marii Panny. Tradycyjna muzyka i tańce zaczęły się na zboczu góry. Kostiumy ścieralne są zróżnicowane. Pokazują one, jak kobiety są ubrane, podczas gdy obecność różnych wspólnot kulturowych jest łatwo rozróżniana przez naturę ich strojów.

"Jest to pogańskie i chrześcijańskie święto" - mówi jedna z kobiet. Nazywa się Elpi Manco i dzień wcześniej zgromadziła przyjaciół. Kobiety opuściły swoje sprawy wewnętrzne i wyszły na wakacje. Ale nie wszystko istnieje, pomiędzy zbieraniem kostiumów. Inni czekają na zapukanie do drzwi ich domu, gdzie byli gotowi na to święto. Czekają na Różaneczkę. Muzyka towarzysząca kobietom w garniturach zbliża się do większej liczby wiejskich domów, ponieważ zostawiły po sobie kościół i klasztor, który został wysadzony w powietrze z pieśni i tańców. Podobnie jak tradycyjne kostiumy, zaczynają tańczyć na brukowanych uliczkach.

Rosicat zbliża się do bram domu. Tutaj zaczynają pieśń, ogłaszając, że przybyli, aby powitać hojność rodzin chłopskich. W tekstach piosenek znajdują się gratulacje, leniwe, a następnie wyruszamy przed podwórzami wyłożonymi warkoczami i kamieniami. Gospodynie domowe, ale także mężowie szybko się wyłaniają. Po dołączeniu do Rosicat, żona servir house "cukierki" i śliwki. Mąka, masło, jajka i cukier są gotowe. Dają z nimi różaneczniki. Później gotują się z nimi, a na wspaniały lunch zapraszają zarówno mieszkańców, jak i gości obfitego stołu. Zahiret będzie służył do gotowania pierogów, sosów, naleśników i bułek tartych, ale także słodyczy. Są to charakterystyczne ciasteczka danego obszaru. Brukowane uliczki wychodzą w dół, a wraz z nimi kobiety, które po wyjściu z domu przechodzą na drugą stronę itd. Teto Leta, po napełnieniu torebki różanecznika, wychodzi w sokaku. Uwielbia kobiety tańczące i towarzyszy im. "Skok jak jesteś nowy: Będę cię kojarzył z oklaskami, nie mam siły, nie, i byłbym z tobą w tańcu", śmiejąc się stary z "wiszącym" wiszącym na kamieniu, aby być bogatym w lepszy widok na ten popularny taniec na drodze przed jej domem.

"Dzień Różańcowy organizowany jest trzeciego dnia po ucieczce Chrystusa do nieba i opowiada o Maryi, która zgromadziła przyjaciół, aby świętować, gotować i zjeść wspaniały obiad. Wrócimy do domu, będziemy śpiewać, tańczyć i zabierać jedzenie do gotowania. Jest to pogańskie święto, ponieważ odnosi się do początku lata i otwarcia kwiatów i tylko ciasto jest gotowane, jak wioska ma to związane z życiem ziaren zwierząt gospodarskich i przynieść bereqet", mówi Marika Lolo.