Kino in der Reitschule

Poco dopo la seconda occupazione della vecchia Scuola Municipale di Equitazione, nell'autunno del 1987, quando si svolsero grandi discussioni sui nostri atteggiamenti politici nelle sessioni plenarie, e si discutevano le nostre idee sulla cultura, non ci fu alcuna dissuasione dall'idea, nostra per apertura, vicinanza e solidarietà, di trasmettere la comprensione di base della cultura attraverso i film ad un pubblico di culture impoverite. Il risultato è stato un salotto di un ex maneggio, un cinema insolito, con un bar come luogo di ritrovo, quasi sospeso alla cabina di proiezione. Dal marzo 1988, tali film vengono proiettati il giovedì e il venerdì sera nella sala obliquamente montata, ogni anno appena rilavorata Stiroporleinwand il cui contenuto e le cui caratteristiche formali sono molto diverse dalla monotonia commerciale dei cinema urbani. Vogliamo fare un altro film: portare sullo schermo il film politico e quello politicizzante. Rendere il cinema diverso significa avere storie raccontate da persone che hanno qualcosa a che fare con noi, che mostrano in quali relazioni sociali e in quali intrecci sono intrappolati e come li trattano. Storie con contraddizioni che non possono essere facilmente cancellate in pagina. Fare altri film significa anche essere coinvolti in forme cinematografiche sperimentali, arrendersi, essere insicuri di fronte al nuovo, all'obliquo, allo sconosciuto. Cerchiamo film che non si vedano nelle sale commerciali o che si possano scoprire solo nei festival. Si tratta di opere economicamente poco interessanti perché non possono ripetere gli stessi stereotipi e non possono competere con i film dei paesi con una grande produzione cinematografica o perché formalmente "rompono" le abitudini di visione. Oggi questi film non trovano quasi più un distributore svizzero. Uno dei compiti importanti dell'altro cinema è quello di rendere attenti e curiosi questi film "impareggiabili". Ci troviamo di fronte alla monotonia della televisione e al crescente disinteresse per la cultura cinematografica da parte delle sale commerciali per il nostro cinema, dove politica e cultura si incontrano insieme alle persone: questo permette una visione del mondo che non è unidimensionale ma che chiama contraddizioni sociali, non la dipendenza attraverso lo spettacolo stereotipato, ma il confronto deliberato - anche con le proprie abitudini di visione - corrisponde alla nostra comprensione culturale.