© Caporales San Simón de Sucre
© Caporales San Simón de Sucre

Een reis plannen? Bouw een persoonlijk plan met Maya - uw AI-reisassistent van Live the World

Chatten met Maya

De verhalen achter de Oruro Carnavalsdansen

3 minuten lezen

Reistips voor Oruro

Krijg de meest authentieke Kunst en cultuur ervaring. Bekijk deze rondleidingen en skip-the-line tickets rond Oruro .
Als je bovenstaande links gebruikt, betaal je dezelfde prijs en krijgen wij een kleine commissie - bedankt voor je steun!

Dit verhaal wordt vertaald met behulp van technologie.

Deze tekst is in het Nederlands vertaald uit de oorspronkelijke taal English.

Ongetwijfeld is het Oruro Carnaval een indrukwekkend evenement, met veel kleuren, live muziek, opmerkelijke kostuums en typische dansen. Maar verder heeft elke uitgevoerde voorstelling een betekenis met wortels in verschillende punten van de geschiedenis - van de prekoloniale tijd tot enkele decennia geleden. Wilt u meer weten over het ontstaan van deze voorstellingen?

Oruro Carnival
Oruro Carnival
0000, Oruro, Bolivia
© Ministerio de Culturas y Turismo/Angie Salgar Caballero
© Ministerio de Culturas y Turismo/Angie Salgar Caballero

Diablada

"Diablada" is de centrale dans van dit feest en heeft zijn wortels in het volgende pre-koloniale verhaal. De Uros waren de oude bewoners van Oruro's grondgebied. Vroeger aanbaden ze Wari, dat wordt beschouwd als de universele geest, maar later begonnen ze hun gunsten te verlenen aan een godheid genaamd Pachakama. Woedend stuurde Wari vier plagen naar de Uros, maar Ñusta, de dochter van Pachakama, vocht tegen hen en redde de Uros, die haar als hun beschermster noemden.

De Spaanse veroveraars, die de katholieke godsdienst wilden brengen, associeerden Ñusta met de Maagd Maria. Deze combinatie resulteerde in het ontstaan van de huidige Maagd van de Socavon; tegelijkertijd werd Wari verwant aan de duivel.

Diablada werd geboren als een vertegenwoordiging van het leger van de duivel (Wari), dat naar de Maagd van de Socavon (Ñusta) marcheerde. Bij dit leger van duivels is er een mengeling van karakters uit beide culturen. Zo danst de aartsengel Gabriël - katholiek - samen met de Condor - een heilig Andesdier dat verwant is aan de bovenwereld.

© iStock/JeremyRichards
© iStock/JeremyRichards

De mijnwerkers zijn de eersten die de Diablada dansen. Ze hebben groot respect voor de bewaker van de onderwereld - het maakt niet uit of hij duivel, Wari of el Tío- wordt genoemd. Dus dansen ze om hem tevreden te houden. Op die manier houdt hij ze veilig terwijl ze in de mijnen werken. Dan, na het optreden, marcheren ze op hun knieën naar de Maagd van de Socavon, hun beschermster op aarde.

Santuario de la Virgen del Socavón, Oruro
Santuario de la Virgen del Socavón, Oruro
2VMJ+2C7, Oruro, Bolivia
© Ministerio de Culturas y Turismo/Angie Salgar Caballero
© Ministerio de Culturas y Turismo/Angie Salgar Caballero

Morenada

"Morenada' staat voor de Afrikaanse slaven die naar Bolivia zijn gebracht voor de mijnbouw. De maskers met uitpuilende ogen en de uitgestoken tong tonen hun onbeschrijflijke fysieke en innerlijke vermoeidheid. Ook het uitputtende werk, de zware kostuums - van 10 tot 30 kilogram - kleden de dansers aan die een zware en langzame maar ritmische dans ontwikkelen: het lijkt erop dat ze zijwaarts vallen.

© iStock/JeremyRichards
© iStock/JeremyRichards

Saya afro-boliviana

"Saya afro-boliviana," daarentegen, is een vrolijke dans, met een aanstekelijk ritme van percussie, geboren in de Yungas-regio van het land. Het is ontstaan als onderdeel van de cultuur van de Afrikaanse afstammelingen die ontsnapt zijn aan de slavernij en een veilig toevluchtsoord hebben gevonden in de tropische landen van Bolivia, waar ze hun eigen gemeenschappen hebben gecreëerd.

© iStock/rchphoto
© iStock/rchphoto

Caporal

"Caporal, geïnspireerd door de Afro-Boliviaanse ritmes, werd voor het eerst aan de wereld voorgesteld in Bolivia, in 1969. Het 'mannelijke karakter' wordt gepresenteerd met een hese en goed uitziende slavendrijver die de aarde kan "schudden" met zijn sterke stappen.

© Caporales San Simón de Sucre
© Caporales San Simón de Sucre

Het paar van dit personage is een coquette vrouwtje, die een sterke heupwiek mengt met gracieuze armbewegingen.

© iStock/JeremyRichards
© iStock/JeremyRichards

Maar vrouwen kunnen ook de krachtige mannelijke dans uitvoeren, verkleed als een personage genaamd "macha".

© iStock/JeremyRichards
© iStock/JeremyRichards

Deze dans is in het buitenland zo populair dat hij momenteel wordt uitgevoerd op internationale carnavals en festivals in landen als Peru, Argentinië, Chili, Spanje en de Verenigde Staten.

Tinku

"Tinku" komt van een pre-koloniale ceremonie, waarin mannelijke strijders uit verschillende gemeenschappen in het noorden van Potosí en het zuiden van Oruro tot de dood toe vochten. Tegenwoordig zijn de gevechten niet meer zo extreem, maar ze blijven plaatsvinden, terwijl er live regionale muziek wordt gespeeld. De aanwezigen voeren een leuke dans uit rondom de strijders.

© iStock/JeremyRichards
© iStock/JeremyRichards

Hoewel meer dan 30 voorstellingen het Oruro Carnaval vormen, zou je, nu je de belangrijkste kent, kunnen begrijpen hoe oud de wortels van dit feest zijn en hoe historische feiten en verschillende culturen dit evenement hebben gevormd, wat het uniek maakt!

Wil je hier een reis plannen? Praat met AI-reisassistent Maya.





De schrijver

Vanesa Zegada

Vanesa Zegada

Ik ben Vanesa uit Bolivia, en ik ben een echte liefhebber van mijn land. Hij blijft me verrassen, ook al kom ik hier vandaan. Het is een land vol diversiteit, tradities, interessante plaatsen, die ik met u wil delen in mijn reisverhalen over itinari.

Plan een reis met Maya - uw AI-reisassistent

Chatten met Maya

Andere reisverhalen voor u