Museo Internazionale del Presepio "Vanni Scheiwiller"

Sonntag, 7. Dezember 2014, um 18.00 Uhr, in Castronuovo Sant'Andrea, der Initiative der Stadt, der Organisation Pro Loco und dem Sponsoring des Nationalparks Pollino, wird das INTERNATIONALE MUSEUM des CRIB "Vanni Scheiwiller" eröffnet, das 150 Krippen aus der Sammlung des Mailänder Verlegers Vanni Scheiwiller und des Kunsthistorikers Giuseppe Apella, der nach der MIG in Lucania geboren wurde. International Museum of Graphic - Public Library "Alessandro Appella" - Atelier "Guido Strazza" (geboren 2011 und bereits auf der nationalen Bühne) und in Erwartung der Einrichtung des "Museum of Life and Works of St. Andrew Avellino", wird ein echtes Zentrum der kulturellen Dienstleistungen, die weniger schwierig die Isolation von 24 Ländern Basilicata in der Pollino-Nationalpark (der Teil Castronuovo) und umliegenden Gemeinden, für eine Gesamtbevölkerung von 70 696 Einwohnern. Die Sammlung Schewiller war für Castronuovo Sant'Andrea bestimmt, wo Vanni seit 1978 während der Sommertreffen zusammen mit Leonardo Sinisgalli, Carlo Belli, Giuseppe Bonaviri, Rocco Mazzarone, Enzio Cetrangolo, Mino Maccari, Pietro Consagra, Guido Strazza wiederholt war, Giulia Napoleone, Assadour und Dinu Adamesteanu, seine Frau Alina Kalczynska, die mit dieser Entscheidung das Land Lucan in Krakau im Interesse der Artefakte, die seit Jahrhunderten an die Tradition eines großen Geheimnisses erinnern und untrennbar die Beziehung zwischen Kunst und Handwerk. Darüber hinaus ist es eine Art ideale Beziehung mit der Lombardei und Mailand im Besonderen, sah er, von 1570 bis 1582, die ständige Präsenz des heiligen Andreas neben dem heiligen Karl Borromäus. Die Sammlung umfasst Artefakte Italiener (von Ligurien bis Sizilien) und ausländische (von Frankreich bis England, Nord-und Südamerika, Afrika, Australien, China, Lappland, etc.), Mit einem Schwerpunkt von Lucania, Apulien, Kalabrien, Sizilien, Neapel und Sardinien, dass die wunderbaren Krippen M begrüßt. und R. Pentasuglia (Senior und Junior), L. Morano, D. Alighieri Colucci, G. Niglio, G. Mitarotonda, P. Gurrado, R. Padula, I. Gardini, P. Of Nuts, NA Barzani, B. und C. Piemontese, L. Gallucci, A. Tripi, G. Serra, F. Monti, R. Esposito, G. Sales, P. Monni V. Forgia, G. Criscione, A. Capoccia, L. Lazzari, G. Falcone, A. Lentini, G. Totaro, L. De Matteis, I. Scarlatella, C, Perifano, A. Maddaloni, A. Manco, M. Conti, Brüder Colì, A, Mango, F. Delle Site, P. Micciche, G. Raneri, Martina P..., L. De Filippi, G. Iudici, V. Luciano, M. Luzern, V. De Donatis, E. Serra, A. Tripi, G. Ferrigno, B. Di Napoli, P. Cascione. Zu diesen Handwerkern werden die Krippen von Künstlern wie Alina Kalczynska, Carlo Lorenzetti, Giacinto Cerone, Roberto Almagno, Salvatore Sava, Ernesto Porcari, Giuliano Giuliani, Ettore Consolation, Antonio Masini, Tito Amodei, Ghitti, Angelo Palumbo, Pinuccio Scioli begleitet. Mit einer neuen und originellen Formel, die darauf abzielt, die Aufmerksamkeit auf ein historisches Zentrum antiker Herkunft zu lenken, fehlt das Internationale Krippenmuseum "Vanni Scheiwiller" im Bezirk, in 50 Höhlenkellern, die noch reich an landwirtschaftlichen Objekten sind, die eine anthropologische Lesung der Stadt ermöglichen.

FEHLT DER BEZIRK, SITZ DES INTERNATIONALEN KRIPPENMUSEUMS Durch die alten Stadtviertel von Castronuovo Sant'Andrea, mit ihren verwinkelten Gassen und engen Gassen, den Abseilstellen, Aufstiegen und zahlreichen Bögen, die den mittelalterlichen Stadtgrundriss noch immer umkreisen und offenbaren, ist es leicht, in den Zeichen einer Vergangenheit zu begegnen, die nie verbraucht zu sein scheint und die leise von einem noch lebendigen Leben in der kollektiven Welt erzählt. Von der schmalen, gepflasterten Straße, die zur Piazza Camillo Zaccara führt, besser bekannt als Piazza Castello, bis hin zum Marquis-Palast, der einst die Heimat der Herren war, die seit der Zeit, als Norman die Macht über die Castonuovo-Fehde innehatte (Chiaromonte, Sanseverino und Villano), führt sie direkt zu dem, was das wahre Herz des Dorfes war: das Viertel fehlt. Die untere Via Certosa erinnert an die Zeit der feudalen kirchlichen Unterwerfung unter die Certosa di San Nicola Chiaromonte, die den Titel von 1684 bis 1807, dem Jahr der Unterdrückung religiöser Orden, führte. Wenn wir weiter hinabsteigen, stoßen wir auf die Zeichen einer starken Volksreligiosität (Kapelle des heiligen Andreas Avellino, die Mutterkirche und die Kapelle des heiligen Philippus) und an den Orten, die einst das lebendige Zentrum des Landes waren, noch intakt und unberührt von der Modernität. Werkstätten von Schmieden, Schuhmachern, Schreinern, Mühlen, Kellern und vielen Mühlen, die die vielen lokalen, heute verlassenen, die sich heute in den ruhigen Gassen treffen. Gegenstände, die vor einer ehemaligen Scheune, in den Steinen der Zeit, in der halboffenen Tür eines jetzt leeren Kellers zurückgelassen wurden, erinnern noch immer an die Geschichte derer, die in diesen Orten lebten. Die Ruinen des "Tores der Vermissten", die die Phantasie derjenigen, die sich trafen, frei manipulieren, lassen die Idee der majestätischen Stadtmauern entstehen, die im Mittelalter das Stadtgebiet vor den Angriffen der Römer, Goten und Sarazenen schützten. Ein Ort, an dem alles ein konkreter Beweis für die kulturelle Komplexität der hier entstandenen und angesiedelten Siedlungs- und sozialen Veränderungsschichten ist.