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Stammeskulturen von Nordvietnam in Bac Ha

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Ein Kaleidoskop von Stammeskulturen, Berge, die in Winternebel gehüllt oder mit Sommerblüten geschmückt sind, abgestufte Spiegel von Reisterrassen – der äußerste Norden Vietnams wird oft als das Juwel des Landes angesehen. Es ist sehr ähnlich wie "wenn Sie nicht dort waren, waren Sie nicht in Vietnam". Die meisten Touristen fahren nach Sapa, gut ausgebaut und beworben. Das Problem ist, dass „die meisten“ für „Tausende pro Monat“ steht – was bedeutet, dass die Stammesdörfer bis zur Unkenntlichkeit korrumpiert sind und die wunderschönen Landschaften wahrscheinlich einen Tourbus in der Mitte haben. Natürlich hält Sie nichts davon ab, absolut jede Gemeinde in der Region auszuwählen und zu erkunden, aber wenn Sie es vorziehen, ein bisschen von diesem Pioniergefühl zu opfern, im Austausch für ein gewisses Maß an Vorhersehbarkeit, buchbaren Hotels und einigen Informationen auf Englisch (einschließlich kurze Berichterstattung in den wichtigsten Reiseführern), der beste Kompromiss wäre Bac Ha.

Stammeskulturen

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Die Region Bac Ha ist die Heimat einer Vielzahl von Bergstämmen, die sich von denen in Sapa unterscheiden, aber nicht weniger vielfältig sind. Die größte ethnische Zugehörigkeit hier, wie in den meisten Teilen Nordvietnams, sind die Hmong. Grüne Hmong und Blumen-Hmong, erkennbar an den auffällig bestickten geflochtenen Röcken der Frauen, sind die dominierenden Untergruppen in der Gegend, aber mit etwas Glück kann man auch schwarze und rote Hmong sehen. Phu La, ein weiterer hier verbreiteter Stamm, ist ziemlich endemisch in Bac Ha. Andere Stämme sind Tay, zwei Untergruppen von Dao und Nung. An einem Markttag überfluten die Farben ethnischer Kostüme die Straßen, wirbeln, fließen und schaffen endlose Fotomöglichkeiten. Hier sind schon einige preisgekrönte Aufnahmen entstanden. Solche Märkte – im Wesentlichen Jahrmärkte – sind der beste Weg, um alle lokalen Stämme auf einmal in beeindruckender Kleidung zu sehen. Diese verkehren wöchentlich. Praktischerweise wird in Bac Ha die gregorianische 7-Tage-Woche verwendet (im Gegensatz zu den Märkten in Ha Giang, basierend auf dem 12-tägigen chinesischen Tierkreiszyklus).

Märkte rund um Bac Ha

© Mark Levitin
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Stammesmärkte sind überfüllte, hektische, laute Versammlungen von Tausenden von Dorfbewohnern, die kommen, um ihre Produkte zu verkaufen. Ein paar Reihen sind immer Textil gewidmet, und nur sehr wenige billige moderne Outfits sind im bunten Wahnsinn traditioneller Kleider zu sehen. Viehabteilungen sind nichts für die mitfühlenden Veganer - die Bergstämme essen alles, was nicht weggekrochen ist, einschließlich Katzen und Hunde. Erwarten Sie niedliche pelzige Welpen, die für ihr gesundes Fett gelobt werden, Dutzende von zum Scheitern verurteilten Fidos, die in Maschendrahtkäfige gepfercht sind, und miauende Kätzchen, die an Wäscheleinen angebunden sind und darauf warten, dass sie an der Reihe sind, um zu Meo zu werden, Glückskatzenfleisch. Wildes Fleisch, technisch illegal, ist oft auch vorhanden. Leider ist dies möglicherweise Ihre beste Chance, viele gefährdete Arten in Vietnam zu sehen, einige in Käfigen, andere bereits geschlachtet. Anders als in Sapa gibt es hier keine Souvenirs – wenn Sie unbedingt ein materielles Erinnerungsstück mit nach Hause nehmen möchten, sollten Sie einen bestickten Gürtel, ein Stück handgefärbten Stoff (vielleicht zur Umwandlung in einen Kissenbezug oder ähnliches) oder ein örtliches Versorgungsunternehmen kaufen , wie ein Bambusbecher. Halten Sie nach Hmong-Frauen Ausschau, die Ruou verkaufen, lokalen Reismondschein aus riesigen Plastikkanistern. Ihnen wird fast definitiv ein Schluck zum Probieren angeboten, wenn Sie neben ihnen verweilen. Gehen Sie vorsichtig vor: Hmong ruou hat einen Alkoholgehalt von 50–60 % und kann gut genug destilliert sein oder auch nicht, um Methanol und andere giftige Nebenprodukte vollständig zu entfernen. Insbesondere männliche Touristen werden wahrscheinlich freundlichen betrunkenen Einheimischen gegenüberstehen, die darauf bestehen, ein Getränk zu teilen. Ihre Absichten sind echt, aber der Alkohol selbst wird Sie sehr schnell unter den Tisch bringen, es sei denn, Sie sind Russe oder Ire. Der Hauptmarkt in der Stadt Bac Ha findet sonntags statt, aber Reisegruppen besuchen ihn gelegentlich, und obwohl er der größte von allen ist und immer noch völlig authentisch ist, möchten Sie vielleicht andere Orte erkunden. Zum Beispiel versammelt sich Lung Phin auch sonntags und ist eine sichere Möglichkeit, den Dorfhandel ungestört von anderen Touristen zu sehen. Can Cau fährt samstags und Coc Ly hat dienstags eine etwas andere Palette von Stämmen: mehr Dao, weniger Phu La.

Bac Ha tribal market, Bac Ha town
Bac Ha tribal market, Bac Ha town
TT. Bắc Hà, Bắc Hà, Lào Cai, Vietnam
© Istock/heckepics
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Andere Attraktionen

Der Vua Meo-Palast im Zentrum der Stadt Bac Ha verdient einen flüchtigen Besuch. Es ist ein Herrenhaus, das von den Franzosen für einen Hmong-König der Vergangenheit erbaut wurde, und es sieht aus wie jedes Kolonialgebäude in der ehemaligen französischen Herrschaftszone. Thai Giang Pho und Ban Pho sind zwei der größten Wasserfälle in dieser Bergregion. Ansonsten sind die Hauptattraktionen die Stammesdörfer. Alle sind vollkommen traditionell, umso mehr, wenn Sie sich von den Hauptstraßen fernhalten. Wie der größte Teil Nordvietnams ist dies ein großartiges Gebiet zum Wandern – hügelig genug, um sich abenteuerlich anzufühlen, aber selten hoch genug, um anstrengend zu sein, grün und natürlich, aber zu dicht bevölkert, um sich gefährlich zu verirren. Technisch gesehen ist kein Führer erforderlich, um sich fortzubewegen, aber wenn Sie nicht fließend Vietnamesisch (oder Hmong oder zumindest Chinesisch, das hier zu einer Handelssprache geworden ist) sprechen, benötigen Sie einen, um mehr als nur den visuellen Eindruck der lokalen Kulturen zu bekommen .

Ban Pho waterfall, Bac Ha
Ban Pho waterfall, Bac Ha
Bản Phố, Bắc Hà District, Lao Cai, Vietnam

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Der Schriftsteller

Mark Levitin

Mark Levitin

Ich bin Mark, ein professioneller Reisefotograf, ein digitaler Nomade. In den letzten vier Jahren war ich in Indonesien tätig; jedes Jahr verbringe ich dort etwa sechs Monate und die andere Hälfte des Jahres reise ich nach Asien. Davor verbrachte ich vier Jahre in Thailand und erkundete das Land von allen Seiten.

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