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Die zweitgrößte Stadt in Navarra, wenn auch eine eher kleine, ist allzu oft vom Radar verschwunden und wird von Touristen auf der Durchreise zugunsten des größeren und bekannteren Pamplona ignoriert. Doch diejenigen, die die Reise hierher unternehmen, werden einen Ort finden, der reich an Geschichte ist und sich stark vom Rest der Region unterscheidet. Diese Geschichte besteht aus einem verlorenen und vergessenen muslimischen Staat, einer christlichen Rückeroberung und einer blühenden jüdischen Gemeinde, die insbesondere ihre Spuren in Tudela hinterlassen hat und deren Straßen und Häuser noch heute, Hunderte von Jahren nach ihrer Abreise, zu finden sind .
Wie die Juden von Tudela entstanden sind
Es wird angenommen, dass die Juden im Jahr 802 n. Chr. in Tudela ankamen, kurz nachdem die Stadt 747 n. Chr. zur Hauptstadt des muslimischen Staates Banu Qasi wurde. Über diese spezifische jüdische Gemeinde unter muslimischer Herrschaft ist sehr wenig bekannt, obwohl angenommen wird, dass sie gut toleriert wurde, als ihre Bevölkerung wuchs und sie jahrhundertelang hier sesshaft blieben, was die jüdische Gemeinde von Tudela zur größten und wichtigsten in der Region Navarra machte .
Leben im jüdischen Viertel
1119 eroberten die Christen Tudela zurück und beendeten damit nach mehr als einem Vierteljahrtausend die muslimische Herrschaft. Als die Christen ankamen, war die Stadt bereits von drei Hauptgemeinschaften bewohnt; Die Muslime, die Juden und die Mozaraber, die iberische Christen waren, die unter muslimischer Herrschaft lebten, wurden in die Kultur integriert und sprachen Arabisch. Die jüdische Gemeinde hatte ihre eigenen Magistrate und religiöse Regeln, die sie von den Führern der jüdischen Gemeinde befolgen mussten. Wie im übrigen Spanien arbeiteten sie in vielen verschiedenen Berufen, unter anderem im Handel mit Stoffen, Getreide und Wolle. Andere Juden waren Schuhmacher, Gold- und Silberarbeiter und Geldverleiher. Viele von Tudelas Juden wurden berühmte Gelehrte, der berühmteste von ihnen war Benjamin von Tudela, der über seine Reisen und das Leben jüdischer Gemeinden schrieb, denen er in fernen Teilen der Welt begegnete.
Straßen des jüdischen Viertels
Die jüdische Gemeinde bewohnte die Häuser der engen Gassen in und um die Plaza de la Judería. Die Namen dieser Straßen sind Calle San Julián, Calle Verjas, Calle La Vida, Calle Benjamin de Tudela, Calle Cortes und Calle La Parra, alle Straßen, die in demselben kleinen Viertel miteinander verbunden sind. Es wird angenommen, dass sich der Kreuzgang der nahe gelegenen Kathedrale von Tudela an der Stelle der Hauptsynagoge der Gemeinde befindet.
Plaza de la Judería, Tudela
Plaza de la Judería, 31500 Tudela, Navarra, SpainTudela Cathedral
Calle Roso, 2, 31500 Tudela, Navarra, SpainEin zweites jüdisches Viertel
Während der christlichen Herrschaft begann jedoch ein neues jüdisches Viertel in der Calle San Pedro, der Calle Miguel und der Plaza San Salvador zu entstehen, wo Sie ein Denkmal für die Städtepartnerschaft von Tudela mit der israelischen Stadt Tiberias finden können. Dieses neue jüdische Viertel ersetzte jedoch nicht das alte, das gleichzeitig mit seinem jüngeren Gegenstück weiterbestand.
Die letzten stehen
1498 mussten die Juden von Navarra zum Christentum konvertieren oder Spanien verlassen. Es wird angenommen, dass die Mehrheit Christen wurden, während der Rest floh, was dem jüdischen Leben in Tudela so oder so ein Ende bereitete. Die Juden von Navarra sahen sich dieser Verfolgung jedoch später als der Rest von Spanien gegenüber, was die jüdischen Gemeinden von Navarra zu den letzten machte, die existierten.
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Der Schriftsteller
Adam L. Maloney
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