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Traditionelles Gonggießen in Wirun, Zentral-Java

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Dieser Text wurde ins Deutsch übersetzt aus der Originalsprache English.

Die javanische Kultur ist ohne ihr klassisches Orchester, das Gamelan, nicht vorstellbar. Diese Anordnung von Schlaginstrumenten bildet den Kern der traditionellen indonesischen Musik. Seine Klänge begleiten jedes große Ereignis und jede Zeremonie, ob religiös, spirituell, gesellschaftlich oder königlich. Und im Zentrum von Gamelan steht Gong Ageng – der große Gong. Eine riesige Bronzescheibe, die von Hand gegossen und in Form geschlagen werden muss, aus dem gleichen Grund werden Geigen nicht zu Tausenden auf einer automatisierten Produktionslinie ausgepumpt. Solch ein langwieriger Prozess erfordert sowohl Geschick als auch rohe Kraft, und eine Reihe von Siedlungen auf Java sind auf dieses Handwerk spezialisiert. Das größte von ihnen ist Wirun, ein Dorf in der Nähe von Solo in Zentraljava. Obwohl es eindeutig keine typische Touristenattraktion ist, ist der Herstellungsprozess ziemlich lehrreich und sehr fotogen.

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Die Bedeutung von Gamelan

Einer javanischen Legende zufolge wurde der Gamelan vom höchsten Gott Guru Sang Hyang erschaffen, als er einen Gong brauchte, um andere Gottheiten zu beschwören. In Wirklichkeit mögen Götter daran beteiligt gewesen sein oder auch nicht, aber diese Musiktradition ist eines der wertvollsten Elemente der Java-Kultur, die vor den Invasionen der Indianer existierte und von ihnen unberührt blieb. Vor den hinduistischen Königreichen ist nicht viel über Java bekannt, und Gamelan bleibt eine der wenigen verfügbaren Erkenntnisse. Es ist auch viel mehr als bloße Volksmelodien – Gamelan verwendet vier klassische Tonleitern, und obwohl das übliche Set nur aus Schlaginstrumenten besteht (optional kann eine Flöte oder eine Rubab – eine Art Laute – hinzugefügt werden), ist es durchaus in der Lage, dies zu tun Polyfonie. Tatsächlich erzeugt allein Gong Ageng mindestens zwei Töne gleichzeitig, wenn es angeschlagen wird, da verschiedene Teile davon unterschiedlich mitschwingen.

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Gong machen

Jeder Gong in einem Gamelan muss gegossen werden – idealerweise aus Bronze, obwohl manchmal Eisen für billigere Varianten verwendet wird. Es sind die großen, gong ageng, die am längsten fertig sind und am interessantesten zu sehen sind. Das Gießverfahren ist üblich, wobei geschmolzene Bronze sorgfältig in eine Form gegossen wird. Sobald das Metall erstarrt ist, beginnt die Routine: Der Gong wird erneut zum Glühen erhitzt, mit zwei riesigen Zinken aus dem Feuer genommen und mit Holzschlägeln geschlagen. In Wasser eintauchen, zum Feuer zurückkehren, wiederholen. So geht es einen ganzen Tag lang weiter und beschäftigt ein halbes Dutzend Männer. Eine glühende Bronzescheibe, die sich in der Flamme dreht und Funken in die rauchige Luft der Werkstatt wirft, ist ein sehr beeindruckender Anblick – und auch sehr fotogen für diejenigen, die sich nach einer National Geographic-ähnlichen Aufnahme sehnen. Es ist definitiv harte Arbeit für die Macher, aber auch herrlich – die feurige Geburt eines klassischen Musikinstruments.

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Praktisches

Wirun ist ein kleines Dorf nur wenige Kilometer östlich von Solo in Zentraljava. Solo ist eine alte Stadt, die so voller traditioneller javanischer Kultur ist, dass sie sich ständig in Form von Theateraufführungen, Schattenpuppenspielen, königlichen Prozessionen und heiligen Ritualen ergießt. Viele davon enthalten Gamelan-Musik. Um das gesamte Spektrum der hergestellten Gamelan-Instrumente zu sehen, nehmen Sie einen Bus oder ein Motorradtaxi nach Wirun, besuchen Sie die Gonggusswerkstätten und gehen Sie dann zu Fuß zurück – eine Reihe von Familien, die zwischen Wirun und Solo leben, schnitzen Xylophone und bauen kleinere Metallophone zusammen. Indonesier versäumen es in der Regel nie, ihre mit Neugier gemischte Gastfreundschaft zu zeigen – erwarten Sie, überall zugelassen und herumgeführt zu werden. Aber denken Sie daran, dass dies Familienworkshops sind, keine Touristenshows; und auch, dass Sie die meiste Zeit dem glühenden Metall und den schwingenden Hämmern sehr nahe sein werden. Benehmen. Und zieh nicht dein bestes Kleid an – es ist dort so schwarz und schmutzig wie in jeder anderen Gießerei.

Wirun, Solo, Central Java
Wirun, Solo, Central Java
Wirun, Mojolaban, Sukoharjo Regency, Central Java, Indonesia

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Der Schriftsteller

Mark Levitin

Mark Levitin

Ich bin Mark, ein professioneller Reisefotograf, ein digitaler Nomade. In den letzten vier Jahren war ich in Indonesien tätig; jedes Jahr verbringe ich dort etwa sechs Monate und die andere Hälfte des Jahres reise ich nach Asien. Davor verbrachte ich vier Jahre in Thailand und erkundete das Land von allen Seiten.

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